תוכן
ה) וזהו בחי' פרסא, הנזכר בריש אדרא, בדרוש ואלה המלכים. וזהו מ"ש בזוהר, דאית חד פרסא בין המאציל לכתר.
ואמנם אמת הוא, כי כמה גולגלתין אית, דלית להו חושבנא, כנזכר ריש אדרא. והכתר דז"א, יהיה פרסא דאמא מפסיק אליו, וכיוצא בזה. אבל הכתר של כל האצילות, הוא נפסק ע"י ההוא פרסא של הא"ק.